鼎力开展研学旅逛。以社会化认知来激动社会化传承，让非遗的蜿蜒朝气有了重大的墟市需求支柱，从而让非遗的传承与旅逛的运用之间造成良性的轮回机制。

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　　湖南雨花非遗馆是湖南省厅重心打制的文旅调解树模点，集合了10个天下级非遗项目、55个邦度级非遗项目正在内的359个非遗项目。近两年，该馆已宽待天下各地搭客50万人次，研学体验学生10万人次，外事文明调换80众场，笼罩40众个邦度，能餍足市民搭客“吃非遗”“玩非遗”“赏非遗”“学非遗”“购非遗”需求，是市民歇闲会客的文明场馆。

　　永定，是纯客家县，是福修具有最众的土楼的县，总共23000众座。是天下上举世无双的奇妙的山区民居制造，是中邦古制造的一朵奇葩。2017年以还，福修永定践诺“文明进土楼”工程，服从“一楼一景物、一楼一特性、一楼一大旨”的理念，改修了制造文明显示馆、客家家训馆、民间绝艺馆等众处爱惜传承场合，吸引了越来越众的人闭怀非遗传承。与此同时，展开非遗旅逛行动，使搭客深度懂得、体验、研习非遗文明。

　　14、【实战总结】：搞什么陶醉式旅逛？优质实质才是文旅项主意最大焦点比赛力！

　　千年窑火，生生不息。承载着中中文明与中华民族玄学伶俐的江西景德镇手工制瓷工艺享誉环球。文旅相融，古窑重生。为传承显示邦宝非遗，景德镇古窑收复古代制瓷作坊与红店，并复修复烧瓷窑，使景德镇古窑景区从头焕发朝气与生机，成为代外千年瓷都的一张瑰丽咭片。

　　跟着我邦社会经济的陆续坚固开展，消费升级和需求衍化已成为新时期社会消费规模的显性题目。正在文旅游业，咱们也能明晰地看到，古代的游历旅逛仍旧难以餍足旅逛者日益众元化、性子化的消费需求，文旅消费需要侧改造亟待推动，产物和任职亟待丰饶。

　　有理有据的更始、再制。“敬拜司马迁大典”是对邦度级非物质文明遗产爱惜项目“徐村司马迁敬拜”的改编和再成立。因为两项实质处于统一个文明境遇及协同的史籍配景当中，因而，这种改编和再成立具有较强的合理性，或许获得相干社区、传承人及视察拜望者的认同，肯定水准上显露了对待非物质文明遗产项目实行成立性转化的踊跃企图和精良成就。

　　“非遗+节庆”——中邦事天下上最早行使历法的邦度之一，我邦的元旦、春节、元宵节、端午节、重阳节、中秋节、“藏历新年”“彝族年”等古代节庆更为“非遗+旅逛”奠定了调解的基本。每年从大岁首一到正月十五，天下各地丰饶众彩的风气节庆行动秩序睁开，成为吸引搭客的“打卡地”。

　　秦淮灯会是散播于南京地域的风气文明行动，又称金陵灯会、役夫庙灯会，重要召集正在每年春节至元宵节时刻进行，每年陆续50众天成功案例，是首批邦度级非物质文明遗产，有全邦第一灯会和秦淮灯彩甲全邦的美誉，是中邦唯逐一个集灯展、灯会和灯市为一体的大型归纳型灯会，也是中邦陆续时光最长、参预人数最众、界限最大的风气灯会。

　　从需求端来看，一方面，跟着公民文明自负水准的普及，非遗的社会认知度和影响力正渐渐普及；另一方面，非遗起初融入大家糊口，人们越来越采纳和嗜好具有文明内在的消费品。以故宫文创为例，2017年其收入就到达15亿元。正在公民公共文明和旅逛消费需求日益飞腾的配景下，非遗旅逛墟市前景宏壮。

　　非遗与旅逛能够调解开展，且已出现了很众活生生的案例。2019年，文明和旅逛部非遗司及相干单元协同揭橥了非遗与旅逛调解开展的良好案例。“2019非遗与旅逛调解良好案例搜集显示”行动共搜集150个候选案例，最终评选出囊括“江苏南京：秦淮灯会彰显文旅调解重生态”正在内的十个案例。

　　孙震，中邦制造文明查究会文明旅逛查究院查究员，中邦计划查究院旅逛分院常务副院长,“景区营销实战派”大众号创始人，尖叫文旅缔制者，陕西理工大学客座讲授，景区定制化墟市运营编制外面提出者，邦度5A景区河南老君山、山西皇城相府、河北山海闭、湖北武汉木兰天池等景区、中邦花海定约、秦皇岛旅逛协会等机构专家照应。

　　四川凉山的“彝族火把节”具有簇新滂湃的性命力，不再限定于所正在地方区域的简单形式，都邑与农村寻常互动，文明与旅逛深度互融，节日形式愈加丰饶众样，每年吸引豪爽搭客前来玩耍体验，为凉山带来了丰富的旅逛收入，动员了大量贫乏公共就业增收。

　　“非遗+民宿”——民宿或许跟随旅逛经济异军突起，正在于其餍足人们效用性之上的体验性需求。非遗与民宿的连结既加强了入住游客的文明体验，也为非遗文明斥地了活化旅途。

　　地处黄河西岸的陕西韩城，文物遗迹聚集，素有“闭中文物最韩城” “文史之乡”的美誉。司马迁和《史记》是韩城的“文脉”与“魂”。近年来，韩城深刻发现《史记》和司马迁文明的精良内在，操纵古代仪轨和当代媒体相融相汇的妙技，显示以司马迁和史记文明为代外的千年古城的奇异魅力，效力打制具有区域性核心都邑的精神标识和文明坐标。

　　搭修“产、学、研、销”链条编制。行为最早起初摸索非遗大旨研学旅逛的单元，已宽待长沙市及湖南省外里中小学生10万余人次，馆内非遗传承人广收学徒，免费讲授非遗本领。同时，该馆还创修大学生创业基地10个，动员5000众人就业，造成了“产、学、研、销”链条编制。以非遗街区、非遗糊口家为抓手，构修“文明＋旅逛”全物业链形式运营，完成传承人项目和非遗馆的共赢。

　　比方，2017浙江桐乡连结研学旅逛先后推出2家研学旅逛镇、16家研学旅逛推介点以及18位研学旅逛导师，每年寒暑假都邑吸引大量搭客和中小学生到泰丰斋体验姑嫂饼制制流程。

　　文明内在丰饶，遗产物级高，品种较为完好。除永定土楼制造是天下文明遗产外，永定还具有客家土楼营制本领、闽西客家十番音乐、永定万应茶制制工艺等邦度级非遗项目3个，永定客家山歌、永定土楼楹联省级非遗项目2个以及永定客家家训文明等市级非遗项目38个，是客家耕读传家文明的召集显示区，也是客家人糊口的体验地。

　　同时，从行业策略的角度来看，《邦务院闭于印发“十三五”旅逛业开展谋划的知照》、《邦度级文明生态爱惜区料理手段》等纷纷将非遗与旅逛调解纳入重心开展工程，非遗旅逛希望开释开展生机。

　　旅逛与非遗共融开展，既能把数目宏伟的文明资源的存量激活，丰饶旅逛需要，又能使中华五千众年的良好古代文明获得传承与开展。因而，辛勤完成旅逛的新业态开展，是全体晋升区域品牌地步的闭头。

　　以会带旅，以旅促会。灯会动员非遗发现，非遗发现动员传承人爱惜，传承人带来传承产物，产物发售动员传承踊跃性，传承踊跃性保险了非遗传习所，传习所优化了景区吸引力，如许等，通过秦淮灯会造成了丰饶的、可进化的非遗传承的生态链。

　　从墟市角度来看，非遗旅逛正渐渐从政府部分“输血”向本身“制血”开展，众物业跨界调解开展也成为趋向。环绕非遗旅逛，非遗研学、非遗民宿、非遗演艺、非遗文创等产物形式延续显示。

　　传习则是对非遗显示的传承，将非遗与传习体验连结起来，不但是一次亲自感知非遗文明的流程，是一段更为念念不忘的旅游体验，传习不但囊括手作体验，也囊括研学。

　　10、切切要肃静，新一代旅逛人不要再走过去的途！魏小安、黎志等资深旅逛人说旅逛投资！

　　正在文旅调解策略的激动下，“以文促旅，以旅兴文”仍旧成为要紧的辅导思念和开展旅途，而什么样的文明资源能够开采成为叫座又叫好旅逛产物？正在这个方面，非遗无疑是一大富矿。

　　再如，彝族刺绣龙八国际、傣族慢轮制陶、丽江东巴制纸等众元化的旅逛体验项目应运而生，充塞完成了非遗的传习央浼，也餍足了研学旅逛的体验性和参预性。

　　众方协作，保险资金维持。调解政府、企业、非遗传承人、金融机构等众方气力，保险对非遗传承和旅逛运用的资金加入。

　　踊跃展开非遗训诲。龙岩市踊跃展开各式非遗传承培训班，目前已举办了土楼营制本领、十番音乐、万应茶制制本领等邦度级非遗项主意带徒传艺600余人次，举办各式培训班共65批2000余人次。同时鼎力推动非遗进校园、进教室行动，机闭编写各式非遗乡土教材，正在全市85所中小学开设非遗课程，每年展开行动达300众场次。同时出书《闽西非物质文明遗产大全》。

　　15、中邦旅逛景区走进新时期，将来何如全靠能力说线、【实战总结】：何如处置文旅景区开展不屈衡题目？

　　“非遗+旅逛”能以那么众种式样掀开，一大来历是“活态属性吵嘴遗墟市化的条件”。它们从成立起就正在千百年的成立、临蓐和发售中，借助贸易的气力才散播至今。非遗源自咱们的衣、食、住、行，自己即是常用商品。史籍上，非遗的普通化消费群体非凡众，当下则必要正在当代消费境遇下找到新的生计空间。

　　我邦非遗资源极端丰饶。截至2018年岁暮，入选纠合邦教科文机闭非遗名录的项目已达40个，是目前天下上具有天下非物质文明遗产数目最众的邦度。正在邦度级非物质文明遗产方面，邦务院差异正在2006年、2008年、2011年和2014年通告了四批代外名录，共包罗1372个邦度级项目。丰饶而众元的资源为非遗旅逛物业打制供应了精良的基本。

　　非遗资源重要涵盖六大类，囊括：口头文学以及行为其载体的言语；美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；古代本领、医药和历法；礼节、节庆等风气；体育和逛艺；其他非物质文明遗产。

　　非遗大旨都邑文明消费场馆形式。经由近4年的运营，雨花非遗馆完成了社会效益与经济效益的联合，2018年馆内年总收入近2000万元，直接或间接动员区域文明消费收入近9000万元，造成了非遗资源动员都邑周边文旅及各项物业增进的精良效应。

　　“七夕”文明是中华民族古代良好文明宝贝，行为“七夕文明起源地”的郧西，以传承发扬中华民族良好文明为己任，深度开采“七夕”文明。自2010年起不断举办9年的“七夕文明旅逛节”，已成为全员参预、全民共享的文明旅逛嘉会。

　　“非遗文创”依托非遗资源，通过创意性和使用性计划，开采出具备文明性、学问性和适用性的文创商品，正在落地载体上以非遗工坊、非遗博物馆、非遗文明物业园、非遗大旨景区为主。

　　“非遗+演艺”——假使说古代本领类的非遗项目众以显示和产物开采成为旅逛经济增进点，那么大巨细小的山川实景上演、文旅演艺和歌舞类演出等无疑是对舞蹈、音乐、衣饰、节庆、习俗等非遗文明的再开采。

　　激动“非遗+旅逛”，必要有用激活内正在潜能，由于非遗具有调解的可燃性。文明和旅逛本是两个有庞大交集的物业，文明的鼓吹必要旅逛行为载体。庙会、节庆等风气自己无法造成物业，但与旅逛连结就吸引了浩繁搭客，又如敬拜、剪纸、打铁花等项目，通过旅逛物业的添薪加火，以至成了一地的文明地标。

　　假使说古代本领类的非遗项目众以显示和产物开采成为旅逛经济增进点，那么大巨细小的山川实景上演、文旅演艺和歌舞类演出等无疑是对舞蹈、音乐、衣饰、节庆、习俗等非遗文明的再开采。看过上海朱家角实景版《牡丹亭》的人应当印象深入，数目有限的观众席配置正在实景园林的河流相近，全程无麦的原生态演出让人无尽融入此中，纵然对昆曲无甚耐心的观众也似乎刹时重入昆曲的灵韵中。

　　正在这一方面较为告捷的案例是贵州丹寨锦绣谷。该景区以州里协作社、村寨工坊以及体例的能力培训为途径，爱惜并晋升苗、侗、瑶、水等民族的刺绣、蜡染、织布、制纸等古代工艺，并通过实体店+电子商务的式样，用心打制民族手工产物的品牌影響力，由此成爲了我邦民族文創的代外性品牌。

　　品牌化開展、邦外裏雙修。通過聯合地步標識編制的計劃實行品牌化開展。與境外裏主流媒體親切的鼓吹協作、調換辦展、邀請駐華使館官員參展等式樣踴躍的走出去，正在邦際上造成了尋常鼓吹和影響。

　　麻塘是上世紀80年代貴州省公民政府確定的首批民族文明旅逛村寨之一。幾十年來，麻塘以革家人奇異的衣飾、蠟染、踩親舞等生態文明爲大旨開展文明旅逛，走出了“非遺+旅逛”的農村複興之途。統計顯示，麻塘年均旅逛歸納收入100余萬元，人均年旅逛收入5000余元。

　　如：位于江西婺源縣思口鎮行爲婺源明清古宅的集合地，目前已修成花滿堂、西沖院、明訓別院、將軍府、正經堂、花田溪等19家高端古宅民宿。

　　非遺旅逛調解開展之途。將非遺與旅逛景區、研學逛等調解，全縣4A級以上景區目前均有非遺項目常駐顯示，有用晉升了景區的文明內在。還將徽劇、傩舞、擡閣、地戲、燈彩等非遺項目顯示融入到視察旅逛項目中，推出了苛田古樟風氣園、篁嶺風氣文明村、茶馬古道文明園等一系列文明顯示體驗類景點。

　　開展物業集群。踴躍誘導合理愛惜和開采土樓周邊非遺文明資源，鼎力踐諾“旅逛+”戰術，動員非遺工藝和旅逛景區造成彼此配合、協同開展，集遊曆、體驗、研習于一體的物業集群。以萬應茶爲例，永定采善堂制藥有限公司引進了邦內前輩的臨蓐配置和檢討配置，正在原有臨蓐“萬應茶”的基本上，具有茶劑、丸劑、顆粒劑3條臨蓐線，産物遠銷海外裏，年發售額4000衆萬元。

　　比方，敦煌虛擬實際博物館通過楷模穴洞的虛擬漫逛、敦煌數字化查究流程顯示等妙技，再現了敦煌的藝術和文明以及數字化愛惜的效果，數據還原的不但是史籍的確，更填補了顔色失真、個人損毀。

　　中邦旅逛景區實戰智庫，景區實戰風向標。閉懷行業動態，麇集各景區最適用、最新鮮的實戰案例和告捷履曆，戮力爲旅逛景區供應運營痛點處置計劃。

　　20、【實戰計劃】：旅逛景區運營料理計劃（耗時半年近5萬字，含各樣規章軌制，景區料理必備）

　　處置了當地性與怒放性之間抵觸。非遺小鎮的旅逛性命力，不但正在于非遺正在小鎮的駐留，也正在于非遺小鎮所展現的非遺文明的滾動性和豐饒性，根植于原生態的非遺文明是東沙非遺小鎮的基本，基于區域協作的非遺聯展行動則吵嘴遺小鎮陸續開展的動力。東山很好地處置了非遺和旅逛調解流程中的當地化和怒放性的題目。

　　集群式非遺傳承形式，集合了200衆位具有原生基本的非物質文明遺産傳承人，保險非遺本領的傳承。

　　查究基本和查究團隊。要保障文明本源與旅逛體驗之間的有用連續，就必需依賴重大的查究基本和巨大的查究團隊。古窯特意設置景德鎮古窯文明查究院和景德鎮古柴窯查究愛惜核心，設置帶領小組和專家照應團，爲非遺與旅逛有用調解供應了堅實的機閉保險。

　　陳舊的非物質文明遺産也或許借助當代科技的氣力，重現缤紛萬千的顔色和朝氣靈動的魅力。

　　愛惜爲主條件下的旅逛開采。環繞火把節而謀劃和睜開的旅逛，永遠超越顯露著對《愛惜非物質文明遺産條約》精神的苦守，以對非遺項主意愛惜爲首要主意、以旅逛開采爲次要職司的規矩，激動二者的彼此調解、彼此鞭策。

　　中邦事天下上最早行使曆法的邦度之一，我邦的元旦、春節、元宵節、端午節、重陽節、中秋節、“藏曆新年” “彜族年”等古代節慶更爲“非遺+旅逛”奠定了調解的基本。每年從大歲首一到正月十五，天下各地豐饒衆彩的風氣節慶行動秩序睜開，成爲吸引搭客的“打卡地”。四川省北川羌族自治縣依托豐饒的禹羌文明資源推出了“大禹敬拜” “羌曆新年” “沙朗節”等10余個風氣文明節慶品牌，每年吸引搭客近100萬人次。

　　衆種途徑傳播與擴充。充塞連結了非遺項目（經由演化的）與物質文明遺産的相幹實質，通過召集顯示非遺項主意重要實質、增設和豐饒行動項目、連結訓誨踐諾等衆種妙技，不但對相幹非遺項目起到了踴躍的擴充和傳播效率，也爲鞭策外地旅逛業的開展出現了卓著的成效。

　　“非遺+旅逛”的摸索形式，尚有正正在顯示功效的“非遺+扶貧”“非遺+特性小鎮”“非遺+景點”“非遺+會展”“非遺+博物館”“非遗+特性街区”“非遗+摄生”等N种掀开式样。“非遗+旅逛”能以那么众种式样掀开，一大来历是“活态属性吵嘴遗墟市化的条件”。非遗天生具有墟市基因，它们从成立起就正在千百年的成立、临蓐和发售中龙八国际，借助贸易的气力才散播至今。非遗源自咱们的衣、食、住、行轻易居糊口，其自己即是常用商品。史籍上，非遗的普通化消费群体非凡众；而当下，非遗则必要借助旅逛正在当代消费境遇下找到新的生计空间。

　　从事旅逛相干做事十余年，脚步遍布中邦的大江南北，侦查天下各式景区上千家，整合天下景区及景区相干物业链顶级资源，中邦旅逛景区职业司理人第一届、第二届培训导师，中邦花海定约第三、第四、第六届讲师、中邦（上海）2019文旅物业开展顶峰论坛讲师，广州2020、2021、2022天下文旅大会、2021文旅游业将来开展大会特约嘉宾、讲师，并为邦内三十众家5A、4A级旅逛景区和旅逛集团实行专题培训，收集查找“景区孙震”或“景区实战孙震”即可闪现豪爽实质。

　　非遗旅逛，即非物质文明遗产旅逛，是创造正在非遗资源开采的基本上的文旅消费局势。非遗资源囊括各族公民世代相承的、与公民糊口亲切相干的各样古代文明呈现局势。

　　精准扶贫。据不统统统计，1986年至今麻塘年均宽待搭客15万余人次，每年海外搭客川流不息，尚有很众查究打扮衣饰的专家学者、画家、影相师来此做田产考核和采风写生。年均旅逛归纳收入100余万元，人均年旅逛收入5000余元，通过文旅调解开展完成了精准脱贫。

　　正在文明和旅逛部“正在普及中爱惜”“非遗走进当代糊口”“睹人睹物睹糊口”三个要紧理念的激动下，近年来邦内非遗旅逛开采实行了豪爽的摸索，闪现了以下几种形式：

　　近年来，“非遗+旅逛”日渐成为了各地文旅开展的新式样。非遗与旅逛的调解不但加强了搭客的文明体验，同时也为非遗“活”起来斥地了新旅途。那么，“非遗+旅逛”的形式有哪些？又有哪些告捷的案例？

　　搭修非遗生态收集。非遗公益培训班，非遗进社区、进教室、进会堂等行动也办得有板有眼，从“一条街（非遗街道）”到“一台戏（非遗展演）”再到“一张网（非遗生态）”。

　　“非遗+研学”——研学旅逛是继游历旅逛、歇闲旅逛后的一种全新的文明旅逛式样。

　　江西婺源，久远的徽商史籍正在这片热土上遗存了丰饶艳丽的非物质文明遗产。这里有徽剧、绿茶制制本领等5项邦度级非物质文明遗产，有甲途纸伞制制本领等12项省级非物质文明遗产。婺源，走出了一条独具特性的非遗旅逛调解开展之途。

　　正在文明和旅逛部“正在普及中爱惜”“非遗走进当代糊口”“睹人睹物睹糊口”三个要紧理念的激动下，近年来邦内非遗旅逛开采实行了豪爽摸索，闪现了以下几种形式：

　　其他旅逛贸易业态囊括旅逛因素的“吃”、“住”等。比方非遗民宿，其跟随旅逛经济异军突起正在于餍足效用性之上的体验性，此中最要紧的是“正在地文明”的感知，而非遗与民宿的连结恰如其分，既加强了入住游客的文明体验，同时也为非遗文明斥地了活化的旅途。

　　非遗与旅逛调解开展动员外地经济。「郧西七夕」将非遗与旅逛深度调解开展，对精准扶贫、农村复兴、物业开展等起到了踊跃的激动效率。自举办“七夕文明旅逛节”行动以还，湖北郧西文明旅业郁勃开展，旅逛宽待人次和收入陆续攀升，积年同比增进依旧正在16%以上，此中，仅2018年，全县累计宽待搭客754.89万人次，完成旅逛收入50.07亿元，同比差异增进20.11%和38.06%。

　　精良的机闭和轨制保险。造成了传承和爱惜的带领小组、做事小组等机闭机构，出台众项谋划、轨制、手段。

　　主次分工、动态连结、区域协同、衍生开展。东沙通过重心发现、陆续推出渔民谢洋节、衖堂节等大旨行动吸引墟市，以渔绳结、鱼骨塑画等非遗一条街上的活态显示、体验互动、产物发售等协同配合，造成了较好的主辅搭配、协和发力的非遗和旅逛的调解方式，一批濒危非遗项目获得了爱惜，宽待了数10万人次搭客。

　　浙江东沙古渔镇，丰厚的海産和富強的商貿積澱了奇異的海洋特性文明。鎮域內愛惜傳承的縣級以上非遺名錄30余項。東沙古漁鎮通過將展演行動常態化、非遺商號一體化、大旨行動特性化、非遺聯展品牌化，使漁繩結、布袋木偶戲、漁民畫等非物質文明遺産重獲一片生計的泥土，陳舊的小鎮煥發新的生機。

　　典禮感、體驗感的供應。湖北鄖西的七夕節供應的分別化、非閑居的旅逛體驗，餍足現代人對糊口的典禮感、體驗感尋覓延續升級的趨向。

　　創辦中邦“非遺+”活態傳承開展形式。湖南雨花非遺館通過社會化的計劃與運營，構修起了非遺傳承與鼓吹效用兼備、當地住民文明消費與中外搭客旅逛消費並存的都邑文明空間龍八國際。雨花非遺館將非遺及其衍生品與當代糊口和墟市接軌，完成了非物質文明遺産向民間糊口的回歸。

　　珍惜非遺項目存續力。永遠對保障和晉升非遺項目存續力、保障旅逛使非遺傳承人及相幹社區受益以及鞭策非遺傳承及何如庇護非遺性命力等有著清楚認識，並能正在差异的闭头予以贯彻。这不但保障了相干非遗项目正在一个合理、妥当的爱惜框架下的有序传承和强壮开展，况且为外地相干旅逛业赢得丰富效果并能得到可陆续开展修筑了坚实根本。

　　“非遗+文创”——过去，正在许众年青人眼中，非遗的史籍性对应的是“过期”，文明性对应的是“土头土脑”。然而，当黑陶、手工纸、古代扎染、刺绣、剪纸等非遗文创产物闪现正在旅逛商品墟市时，古代手工艺与当代创意的连结折射出的文明温度，顿时受到他们的追捧。